父权制、责怪受害者与内化的厌女

那么，她的受害者是谁？这起袭击之所以发生，是因为这名女子多次拒绝了一个住在她父母家隔壁的少年的追求。这个十六岁男孩的家人声称，他在2021年11月遭到她拒绝后自杀身亡。少年的死亡引发了所谓的“报复性袭击”。这件事中有两个尤其令人震惊的时刻。首先，社交媒体上分享的一段视频显示，那群叫嚣的暴民中大多数是女性。当这名遭受残暴对待的女子被强奸时，屋里的女性鼓励男性对她更加残忍。其次，她因拒绝那个男孩的追求而受到惩罚，尽管她已经结婚。正如她的姐姐所说：“她什么都没做。”人们只能想象，如果她让步，给那个男孩一次所谓的“怜悯性交”，会发生什么。如果被发现，她同样会被判定有罪，甚至可能受到更残酷的惩罚。简而言之，她面临一个选择——两个选项都会导致灾难。

对这一事件的反应大多被归结为“内化的父权制”。在父权社会中，女性被教导认为，任何不当行为最终都要归咎于她们自己；而在印度，内化厌女的规模非常大，女性被教导去维护父权结构。102 然而，这种解释似乎过于顺滑。用内化的父权价值观来解释女性对其他女性施加的暴力，是荒谬的。那么，一个女人可能对自己的性竞争者投射出的强烈嫉妒、仇恨和暴力又该如何解释？虽然这一维度显然并不是某种永恒“女性本质”的一部分，但在历史上，它一直受到父权秩序的中介。这种依赖性绝不意味着女性指向竞争者的嫉妒和暴力在某种意义上是“不真实的”——仿佛女性没有能力渴望并主动追求一个男人，因而也不会憎恨自己的女性竞争者。

2019年，一桩丑闻震动了斯洛文尼亚。达妮耶拉·鲁日奇是斯洛文尼亚东北部城市马里博尔的一名法官，她在深夜回家时，在自家门前遭到残酷殴打。有几天时间，她的生命都处于危险之中。传言称是她的伴侣所为，因为两人正在结束他们的关系。安盖尔察·利科维奇，一位年长的基督教保守派政治人物，在脸书上回应道：“她罪有应得！”（据称她是从与情人的会面中回家，因此她因自己的“不道德”行为而“活该”被打。）103 再一次，令人震惊的是，作出如此残酷反应的竟然是一名女性——甚至连保守派政治人物也与她的评论划清了界限。