宽恕与不妥协的热情

我们都有充分的理由感到非常愤怒。我们都曾受过伤害。被别人伤害。被家人伤害。被熟人伤害。被我们的教会伤害。被我们的工作伤害。被我们所爱的人伤害。也被我们自己伤害。

有时，我们让别人造成的伤痛成为燃料，使我们进一步伤害自己。它变成了一场反复袭来的伤害雪崩，我们无法停止。痛苦和伤害最糟糕的部分在于，我们会一遍遍重温它。一次又一次。我们想着它，执着于它，在脑海里反复播放。我们想着自己当时本该说什么。本该发生什么。我们讨厌的事情，却不断地重新经历。

怨恨。愤怒。悲伤。怒火。沮丧。焦虑。它们像蜱虫一样爬满我们全身，寻找新的方式钻进我们的皮肤里，让我们生病。

你愤怒而怨恨。你想让他们感受到自己冒犯的重量。于是你捡起一块又一块石头，准备向他们扔去。总有一天他们会付出代价。你又捡起一块石头，放进背包里。越来越多。你的背包装满了巨大而锋利的石块。他们需要感受到那份冒犯的重量，但他们却在别处。过着自己的生活。他们不知道你在想着他们。说实话，他们甚至可能并不在乎。

真正艰难背负所有重量的人是你。很快，你连向前迈一步都变得困难。你被困住了，也在痛苦中。冒犯和冒犯你的人早已离去，却又始终与你同在。怨恨和愤怒让这个人无论我们走到哪里都留在我们身边。

所以问题就变成了——你想让这个人（或这些人）在你余生都紧挨着你吗？

这就是为什么我说，宽恕中有自由。

当我们不断重温那次冒犯时，我们就在思想里一遍又一遍地盯着施害者，就像一条被带倒刺的鱼钩缠住、翻转挣扎的鱼。宽恕让我们把鱼钩从自己的嘴里取出来，重新游回湖中。宽恕不是让对方脱离钩子；而是让你自己从钩子上获得自由。

是的，如果这个人此刻仍在情感上或身体上伤害你，那么你需要在当下寻求帮助。宽恕并不是允许施害者继续伤害你。宽恕是允许施害者远远离开你，留在过去，留在他们该留的地方。

有时，这一切也意味着宽恕你自己。有时，你也必须把过去的那个自己留在过去。你不能让羞耻或懊悔成为你人生的驱动力。你犯过一些错误。我们都犯过。如果你知道自己做错了事，就向上帝求宽恕。你可能也需要向被你伤害的人请求原谅。然后，宽恕自己，继续前行，带着智慧和决心用不同的方式去做事。

上帝在我们的混乱中宽恕了我们，祂每天也把同样的选择摆在我们面前：宽恕自己，宽恕他人。宽恕使人自由。你宽恕不是为了他们。你宽恕是为了你自己。让上帝去处理他们。让上帝来医治你。

如果你不断撕开自己的伤口，你就无法痊愈。宽恕让你从那次冒犯中得自由。让你放下那个装满锋利石块、一直在收集的背包，再次自由行走。欣赏风景。再次闻到美好的气息。心怀感恩。得到医治。走向你的未来，而不是被过去折磨。

行走在你已领受的恩典中。这就是宽恕中的自由。

正如学者和深刻思想家帕克·帕尔默曾写过的，我们每个人的优势都有阴影面。基本上，你拥有的每一项优势，都有一个可能在不合时宜的时候浮现出来的黑暗反面弱点。你的优势有“阳”，也就有与之相对的弱点之“阴”。我相信，你的“热情”也有阴影面。

我们绝不能让追求热情变成我们的妥协。

那些真正追求伟大之事的人，身上都会有某种程度的执着。我常常看到人们称赞这种程度的执着，把它视为通往成功的真正道路。但成功的代价是什么？

这就是问题所在，是卡住我们的地方，也是那条迷人的热情之路背后的阴影。如今我已经过了二十多岁的年纪，我常常看到那些我曾经称赞的人，甚至是我曾暗暗迷恋、研究他们“执着”习惯的人，最终彻底耗尽自己，并把他们所有的“成功”烧成灰烬，因为他们的执着缺乏实质。他们的执着使自己疏离他人，也陷入孤立。他们达成了目标，却在路上失去了对更大图景的看见。

执着会使人盲目。按定义来说，这就是执着的结果。

是的，当你追求任何值得追求的事物时，总会有牺牲。我们必须问自己，这些牺牲值得吗？我们牺牲的是舒适、安全感，或是对结果的完全掌控吗？也许这是好事——这些牺牲会成为成长的道路，让我们在起伏中被淬炼。

还是说，我们把自己的品格、道德、人际关系，以及属灵、心理和身体健康，都献在了执着的祭坛上？我们对热情的追求，是否正在杀死那些我们明知对自己重要的一切？我们的热情是否完全建立在骄傲之上，以至于任何挡在这条热情追求道路上的人，我们都会碾碎？所得是否值得所付出的代价？

这也正是导师真正能够发挥作用的地方。去寻找那些人：他们不仅在同一领域极其成功，而且看起来在这个领域的范围内也拥有成功的人生。我越来越欣赏那种排名第25位、却拥有充实而精彩的人生，拥有有意义且充满爱的关系的人；而不是那种排名第1位、却似乎为了走到那里而焚毁一切，身后只留下灰烬的人。

去追求某件事。去成就伟大的事情。但要谨记，不要让你对热情的追求变成道德上的妥协。